圆心来见和敬，说：我被阿弥陀佛召见时，阿弥陀佛告诉我他Ai好音乐，Ai好音乐到底好不好？和敬说：弥陀如果非常Ai好音乐，佛净土恐怕不是人所想像的一样。圆心说：阿弥陀佛也听菲菲之音靡靡之音，佛净土的确和人们想的不一样。过了几天，和敬被左冷禅师召见，和敬说：弥陀曾经对圆心说过Ai好音乐，有这回事吗？左冷禅师脸上平和，说：我在研究世俗liu行的音乐罢了。和敬说：弥陀如果非常Ai好音乐，佛净土恐怕不是人所想像的一样。世俗liu行的音乐就是菲菲之音靡靡之音。左冷禅师说：青春就是菲菲之音，菲菲之音就是青春的表现，我们都有过青春年华。和敬说：独自欣赏音乐快乐，b起同别人一起欣赏音乐的快乐，哪一zhong更快乐？左冷禅师说：不如同别人一起。和敬说：同少数人一起欣赏音乐快乐，b起同多数人一起欣赏音乐快乐，哪一zhong更快乐？左冷禅师说：不如同多数人一起。

和敬说：请让我为弥陀谈谈音乐。假设弥陀在这儿奏乐，佛子听了演奏，大家都tou痛皱眉互相议论说：阿弥陀佛听菲菲之音靡靡之音，我们应该怎麽样？佛子们应该tiao舞取乐吗？左冷禅师回答：这些菲菲之音的确会让人快乐，我只是不想佛子们活在石qi时代，我们不要怕被洗礼，而是在洗礼後，佛子们是什麽样的德X？这是我最在意的。世间变化何只千百zhong，也不只千百年，如果我们不读他们，永远不会知dao世dao变成怎样了，即然入dao了，就不要怕被洗礼。和敬，你能明白了吗？我还要沿着这些菲菲之音的构思，再进化创造出b他们更好的音乐，这才能度化他们。所以，对於音乐，我会与众生一同快乐。

俊郎对惜初说：阿弥陀佛听菲菲之音了，我们可以tiao舞了。惜初说：tiao舞要看地点、时间、场合。阿弥陀佛是不会tiao舞的。天魔会与你共舞，俊郎兄。阿弥陀佛听菲菲之音，只是为了度化更多音乐人，世间变化何只千百zhong，也不只千百年，为什麽我们要活在石qi时代。喔！我说的对吗？阿弥陀佛。

注：菲菲之音靡靡之音，用了菲菲之音这个字，是因为世俗liu行的音乐非全是靡靡之音。查了字典，靡靡之音就是；颓废、柔弱的乐曲。所以用了菲菲之音来解释世俗liu行的音乐，这只是我个人的想法，有误用之嫌。能不能把菲菲之音解释为世俗liu行的音乐呢？大家知dao我用意就行了，谢谢大家。