沈诚有1点zuo得很好，令郑克殷相当赞赏——
沈诚强迫山倭1族向扶桑zhi民司俯首称臣，听从指令，并安排山倭5社迁居至海岸地区，大ti占据原林善bu5社之地。
其中条件最好的，自然是阿柴渡半岛。西班牙语叫zuo“蒙特雷”，郑克殷也很快回忆起来穿越以前的现代加利福尼亚州，那1带的确有1座名为蒙特雷的城市。
蒙特雷字面意义为“山丘之王”，也可以反过来解释为“国王之山”；而原本活动在这1带的澳龙人氏族其汉名为佮君社，郑克殷便也敲定了沈诚安排的会盟场所的名字：
君岳。
此地位于松湾南端，阿柴渡半岛与松湾东海岸夹出了1片u形海岸lun廓，会盟地便社在u字底边的海岸上。
之所以选择那里，是因为沈诚相信鹰yang的船只可以轻易地去到；同时若是zhi民司下令召集山倭族5社代表，大家便都能以最快时间聚至这个最便利的地点。
山倭族5社其实并不愿意离开他们守护了几千年的圣山，但既然这是强迫xing的命令，他们也只得照zuo。
沈诚也模仿郑克殷的zuo法，将朝拜圣山设为节庆活动，尽guan他们不再生活在大南山，但每年夏季，他们的人都可以登山祭祀古狼神、羽鹰神和蜂鸟神等神明。
沈诚也建议司chang派出官吏前去guan理山倭族事务。郑克殷自然是同意的。
既然他们已经知dao西班牙传教士的狼子野心，那么在打赢内战之前，zhi民司必须杜绝西班牙人再有影响嘉洲生番的可能。
而从地图去观察，嘉洲从北到南有大量位于海岸边上的山脉，而在明人所能影响的范围内，仅有两地是可以从海船上看到岸上的平原的，其1乃是金门半岛，其2便正是松湾东岸。
这么想来，有山倭1族作为zhi民司的附庸良番守住松湾自是好事。
gen据沈诚的最新书信，骑兵队5正带着山倭5社的代表，押着佮君、沓陂2社俘虏归来，大概3日之内就能到达。
这支队5，可以说是收取南龙任务当中最晚归来的队5，也是所取得成果最为重大的队5。
既是如此，郑克殷特地与陈梦球、张万祺、卫思蜀等人cao2办起1场小型的凯旋仪式。3日之后，郑克殷看到刚刚过了卫边河桥的沈诚看见这边的阵仗，旗帜飘扬，锣鼓喧天，lou出讶异神情。
郑克殷专程带队走上前，沈诚也连忙下ma，带着耶律睫丘等人上前跪下。
“司chang大人！”
郑克殷大笑着，扶起沈诚。
“沈侍卫此番打了相当水气的1仗。还有耶律睫丘，收取南龙的过程中，亦不辱使命，居功至伟。”
耶律睫丘优雅地行礼回dao：“不敢当，只是完成我该zuo的任务罢了。”
这便是已经彻底汉化了的熟番的气质，与汉人的感觉完全无异。
“无论如何，我们都应当先享受这场伟大的胜利！”
郑克殷如此说着，便要将众人引入城内。
这座兴建仅有半年多的小城规模不大，居民不多。
但出自越汕bu的番民也乐得在半年的辛苦劳役之后享受秋冬农闲，趁这场凯旋也凑个热闹，便随zhi民司官吏们打理了主干dao及其周边房屋，chu1chu1张灯结彩。
沈诚的队5入城之时，这些都穿着汉装、理汉式发型的番民欢呼雀跃，还有人撒起红色与黄色的好看树叶，氛围欢快无比！
这只是1场小小的凯旋仪式，郑克殷希望未来他踏进金门城的那1天，能够享受到1场扶桑前所未有的盛大欢迎。
众人抵达zhi民司邸门前的1片空地，郑克殷命官吏们负责安置两社俘虏人员，将山倭5社的代表安顿照顾好，沈诚则要首先随他进入司邸，亲自汇报战果，互相通气。
陈、张、卫等大人，都将1同听取。
这次收取南龙十6村，6位番民行商打tou，能劝降的劝降，不能劝降的则由青丘营9十名突骑强制带走，沈诚兵分3路，自己亲领海岸1路，随耶律睫丘南下，斩下辉煌战果。
至于另外两路，则分别负责社的数量最多的牧村bu，以及须沿阁泰河1路溯游而去的茶龙bu，前者任务艰苦，因而总共pei了4十人，后者则只有2十人。
攻略茶龙bu的那1路突骑，实际上带来1点关于隐忧的情报，那便是蝶豸人的南半bu。
那1族蝶豸人的人口显然要比山倭人更多，虽然他们当下主要生活在大南山的山林之中，但随着澳龙人全面离开阁泰河，他们也可能会进入河谷生活。
“这倒是不是什么大问题，”郑克殷应dao，“就像我们愿意让山倭人迁到君岳周边那样，南蝶豸人进入阁泰河，就由他们去吧。”
之所以郑克殷如此随xing，自然是因为知dao有大南山的阻隔，西班牙人gen本无法从海岸去影响内6的阁泰河，他对此相当放心。
无论从何zhong角度去说，未来扶桑明人与西班牙人争夺的重点，都必须是在南嘉洲的海岸地区，gen据穿越前的知识，郑克殷知dao主要是丘ma什人、通瓦人和卡梅艾人等族群之地，大ti位于原世界线的洛杉矶1带——这些名字在这个世界线里甚至还没被汉化过。
不过那都是后话了。
对于现在的zhi民司而言，完成收取南龙重任之后，他们便要逐渐将工作重心从收取百番，转移到为内战zuo好准备之上。
现在南方3bu已经迁来鹰yang，由于时节的缘故，郑克殷知dao新来的人口还没法那么快能转化成足用的资源，反而zhi民司仍等耐心地教导zhong植、建造、纺织、官话以及郑司chang编撰的神话ti系与圣贤之学。
恰逢漫漫冬日，这些事情，他们有足够的时间去zuo。
待到明年开春，这些新的番民，也务必像越汕bu的前辈们那样开始进入田间劳作，从那时起，这些新的人口，才会是zhi民司的宝贵资源。
而考虑到佮君、沓陂两社暴力对待明人，郑克殷便下令将两社孩子送去合儒，1如先前对乩落社那样；
剩下的人，全bu发pei为nu，1bu分送给墨西哥人，以填充玉米地中的劳动力；另1bu分则由zhi民司直接使用，将在明年用于修筑鹰yang城、修羽鹰山dao和在造船厂zuo工。
惩罚与差异化的对待是必要的——chang远而言，郑克殷必须让更多的生番意识到，他们面对明人时的态度，决定了他们在明人治下的待遇！
在此之后，郑克殷便要亲自会1会两群人。
其1是以盖阿翼为主的佮君社受审者；其2是山倭族5社的代表们。
沈诚强迫山倭1族向扶桑zhi民司俯首称臣，听从指令，并安排山倭5社迁居至海岸地区，大ti占据原林善bu5社之地。
其中条件最好的，自然是阿柴渡半岛。西班牙语叫zuo“蒙特雷”，郑克殷也很快回忆起来穿越以前的现代加利福尼亚州，那1带的确有1座名为蒙特雷的城市。
蒙特雷字面意义为“山丘之王”，也可以反过来解释为“国王之山”；而原本活动在这1带的澳龙人氏族其汉名为佮君社，郑克殷便也敲定了沈诚安排的会盟场所的名字：
君岳。
此地位于松湾南端，阿柴渡半岛与松湾东海岸夹出了1片u形海岸lun廓，会盟地便社在u字底边的海岸上。
之所以选择那里，是因为沈诚相信鹰yang的船只可以轻易地去到；同时若是zhi民司下令召集山倭族5社代表，大家便都能以最快时间聚至这个最便利的地点。
山倭族5社其实并不愿意离开他们守护了几千年的圣山，但既然这是强迫xing的命令，他们也只得照zuo。
沈诚也模仿郑克殷的zuo法，将朝拜圣山设为节庆活动，尽guan他们不再生活在大南山，但每年夏季，他们的人都可以登山祭祀古狼神、羽鹰神和蜂鸟神等神明。
沈诚也建议司chang派出官吏前去guan理山倭族事务。郑克殷自然是同意的。
既然他们已经知dao西班牙传教士的狼子野心，那么在打赢内战之前，zhi民司必须杜绝西班牙人再有影响嘉洲生番的可能。
而从地图去观察，嘉洲从北到南有大量位于海岸边上的山脉，而在明人所能影响的范围内，仅有两地是可以从海船上看到岸上的平原的，其1乃是金门半岛，其2便正是松湾东岸。
这么想来，有山倭1族作为zhi民司的附庸良番守住松湾自是好事。
gen据沈诚的最新书信，骑兵队5正带着山倭5社的代表，押着佮君、沓陂2社俘虏归来，大概3日之内就能到达。
这支队5，可以说是收取南龙任务当中最晚归来的队5，也是所取得成果最为重大的队5。
既是如此，郑克殷特地与陈梦球、张万祺、卫思蜀等人cao2办起1场小型的凯旋仪式。3日之后，郑克殷看到刚刚过了卫边河桥的沈诚看见这边的阵仗，旗帜飘扬，锣鼓喧天，lou出讶异神情。
郑克殷专程带队走上前，沈诚也连忙下ma，带着耶律睫丘等人上前跪下。
“司chang大人！”
郑克殷大笑着，扶起沈诚。
“沈侍卫此番打了相当水气的1仗。还有耶律睫丘，收取南龙的过程中，亦不辱使命，居功至伟。”
耶律睫丘优雅地行礼回dao：“不敢当，只是完成我该zuo的任务罢了。”
这便是已经彻底汉化了的熟番的气质，与汉人的感觉完全无异。
“无论如何，我们都应当先享受这场伟大的胜利！”
郑克殷如此说着，便要将众人引入城内。
这座兴建仅有半年多的小城规模不大，居民不多。
但出自越汕bu的番民也乐得在半年的辛苦劳役之后享受秋冬农闲，趁这场凯旋也凑个热闹，便随zhi民司官吏们打理了主干dao及其周边房屋，chu1chu1张灯结彩。
沈诚的队5入城之时，这些都穿着汉装、理汉式发型的番民欢呼雀跃，还有人撒起红色与黄色的好看树叶，氛围欢快无比！
这只是1场小小的凯旋仪式，郑克殷希望未来他踏进金门城的那1天，能够享受到1场扶桑前所未有的盛大欢迎。
众人抵达zhi民司邸门前的1片空地，郑克殷命官吏们负责安置两社俘虏人员，将山倭5社的代表安顿照顾好，沈诚则要首先随他进入司邸，亲自汇报战果，互相通气。
陈、张、卫等大人，都将1同听取。
这次收取南龙十6村，6位番民行商打tou，能劝降的劝降，不能劝降的则由青丘营9十名突骑强制带走，沈诚兵分3路，自己亲领海岸1路，随耶律睫丘南下，斩下辉煌战果。
至于另外两路，则分别负责社的数量最多的牧村bu，以及须沿阁泰河1路溯游而去的茶龙bu，前者任务艰苦，因而总共pei了4十人，后者则只有2十人。
攻略茶龙bu的那1路突骑，实际上带来1点关于隐忧的情报，那便是蝶豸人的南半bu。
那1族蝶豸人的人口显然要比山倭人更多，虽然他们当下主要生活在大南山的山林之中，但随着澳龙人全面离开阁泰河，他们也可能会进入河谷生活。
“这倒是不是什么大问题，”郑克殷应dao，“就像我们愿意让山倭人迁到君岳周边那样，南蝶豸人进入阁泰河，就由他们去吧。”
之所以郑克殷如此随xing，自然是因为知dao有大南山的阻隔，西班牙人gen本无法从海岸去影响内6的阁泰河，他对此相当放心。
无论从何zhong角度去说，未来扶桑明人与西班牙人争夺的重点，都必须是在南嘉洲的海岸地区，gen据穿越前的知识，郑克殷知dao主要是丘ma什人、通瓦人和卡梅艾人等族群之地，大ti位于原世界线的洛杉矶1带——这些名字在这个世界线里甚至还没被汉化过。
不过那都是后话了。
对于现在的zhi民司而言，完成收取南龙重任之后，他们便要逐渐将工作重心从收取百番，转移到为内战zuo好准备之上。
现在南方3bu已经迁来鹰yang，由于时节的缘故，郑克殷知dao新来的人口还没法那么快能转化成足用的资源，反而zhi民司仍等耐心地教导zhong植、建造、纺织、官话以及郑司chang编撰的神话ti系与圣贤之学。
恰逢漫漫冬日，这些事情，他们有足够的时间去zuo。
待到明年开春，这些新的番民，也务必像越汕bu的前辈们那样开始进入田间劳作，从那时起，这些新的人口，才会是zhi民司的宝贵资源。
而考虑到佮君、沓陂两社暴力对待明人，郑克殷便下令将两社孩子送去合儒，1如先前对乩落社那样；
剩下的人，全bu发pei为nu，1bu分送给墨西哥人，以填充玉米地中的劳动力；另1bu分则由zhi民司直接使用，将在明年用于修筑鹰yang城、修羽鹰山dao和在造船厂zuo工。
惩罚与差异化的对待是必要的——chang远而言，郑克殷必须让更多的生番意识到，他们面对明人时的态度，决定了他们在明人治下的待遇！
在此之后，郑克殷便要亲自会1会两群人。
其1是以盖阿翼为主的佮君社受审者；其2是山倭族5社的代表们。